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  • 释藏青：中国佛教的传播与发展概况（2）

    摩诃僧祗论》)、五论(《毗尼母论》、《摩得勒伽论》、《善见论》、《萨婆所论》、《明了论》)，基本教理认为“金科玉律维佛能制”，一切戒归为“止持”与“作持”，“止持”即“诸恶莫作”，“作持”即“众善奉行”。...认识论，诸行无常、时空无尽的宗庙观，无我利他、度生无倦的人生观，诸恶莫作、众善奉行的道德观，努力实践三学并重、止观双修。本着佛教救世济人的精神，佛教界积极支持社会福利公德事业，积极参与了救助洪水地震灾民...

    释藏青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041965208.html

  • 中国佛教的孝道思想

    则双美，离之则两伤”。他强调“诸恶莫作，众善奉行”的佛家人伦会通于儒家的“克己复礼”、“父慈子孝、兄友弟恭”的伦理道德，主张“尽伦尽性”的思想。这充分说明儒佛是各显其美，相辅相成的。儒家孝道所主张的“...“戒也者，众善之所以生。”孝、戒、善三者的关系，实际上是由孝而戒，由戒而善。　　契嵩还指出了儒教之孝和佛教之孝的不同特点。一般的世俗观点认为儒教讲孝而佛教不讲孝；或者听说佛教也有孝，则主张既有儒之孝，...

    刘立夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22042365212.html

  • 真禅法师“爱国爱教”思想管窥

    中国特色社会主义事业的更大胜利作贡献。所谓‘爱教’，就是热爱我们所信仰的佛教，即爱佛教教义中‘庄严国土，利乐有情’的理想；‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意’的原则；‘自利利他，广种福田’的思想等等。我还经常对一些...人民群众，看作是自己的天职。庄严国土、利乐有情的佛教传统思想，是每个佛教徒必须奉行的基本信条，也是每个佛教徒修行的基本出发点和追求的最终目标。所有这一切，都是人间净土和人间佛教思想的基本内容。”在中国...

    觉 醒

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  • 参与西安申办“世界佛教论坛“的经历与体会

    这样的：佛教诸多经论中经常以“诸恶莫做，众善奉行，自净其意”来定义佛教，这种以人心和善来定义佛教的思想是当代世界佛教三大体系一致奉行的基本信仰。《法华经》等经典中也多次强调“柔和善顺”在修行过程中的...

    李利安

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  • 佛教成语汇编(二)

    死亡威胁的人。戒律有“止持”与“作持”两个方面。就“不杀生”而言，为“止持”；就“救人命”而言，为“作持”。这就是佛家常说的“诸恶莫作，众善奉行。”如《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救...享乐生活是堕落，禁欲的苦行生活是痛苦，只有避开这两个极端，奉行不苦不乐的“中道”，才能获得清净之心，正确认识人生。他认为：世界是变化的，人生是无常的，种种痛苦和烦恼都来源于“贪欲”、“激忿”和“愚痴”...

    慧伯

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  • 金刚经札记（3）

    三宝，树立正见，诸恶莫作；归信化相三宝，生信增进，众善奉行；归信理体三宝，圆悟理性，依解起行，全性在修，远离“人、我、众生、寿者”四相而发愿度生；“不住色声香味触法”、“不住法相”、“亦不住非法相”而广...，仰慕希求般若大法；闻“正教所说分”而受持、读诵，成就自利行；闻“依教奉行分”而为人演说，乃至流通后世，普利人天，成就利他行。　　序分，又有通、别之分。通序为结集佛经之普通惯例，一般经首皆安此语；别序...

    曲槐

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  • 略论玄学与禅学的相异互补与相通相摄

    引向“诸恶莫作，众善奉行”的人生道德实践，以追求永超苦海的极乐。不难看出，这种消极的人生哲学中又包含着某种对“人”的肯定和对人的自由的一种向往，透露出企求...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22120765691.html

  • 真禅法师佛学思想与实践的人间性特征

    途径。真禅法师认为，这“四摄”、“六度”，就是要我们广做利益人群的一切善事、好事，佛教叫作“众善奉行”。能够做到这样，就是利益了...职责。所谓“利乐有情”，就是要求我们每一个人，都要给广大的人民群众以利益和快乐。 　　其次，佛法要求我们正确地对待自己，正确地对待人民群众，因而提出了“奉行五戒、...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22323165751.html

  • 郑振煌教授弘法记

    不忍众生受苦的慈悲心，所以佛教的价值在于个人生命提升。如果说佛教学佛而不能开展智慧，不能开展慈悲心的话，那这样子佛教的话就丧失了它的价值。佛教也是真善美人生的所依，所谓“诸恶莫作，众善奉行，”然后一定要...

    陈秋燕 笔录 黄严瑞校正

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  • 从对联谈观音信仰（2）

    佛，几乎没有人不知道观音菩萨的，也可见观音悲心宏愿度众之深切，自然令人礼敬而心生向往之情。　　57　　普发菩提心，众善奉行，法性修真登觉岸；　　济施甘露水，大悲观念，度生证智拔迷津。　　这是台北市华阴街普济寺联。　　普遍发出菩提心，众善都要奉行，只有法性修真，才能登上正觉彼岸；济助施布甘露水，凭著大悲的观念，度脱群生，圆证佛智，振拔出迷津之中。　　菩提，梵语，义译为觉。觉有三义：本觉、始觉、究竟觉...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363065969.html
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